">龙柱蕴含着丰富多彩的民俗文化内涵，龙是我国古代传说中的一种有鳞、角、须、爪，能兴云作雨的神异动物，是人们崇敬的神兽，表达了一种神圣富贵的意义，它在我国传统建筑装饰中占有极重要的地位。汉晋以后，随着中原汉文化的大量南来，龙神崇拜在我国各地逐渐普及，其崇拜文化内涵也与同时期中原各地基本雷同。唐宋元明清各代，尽管社会政治文化发生诸多变化，但是龙神崇拜在我国民间却口益深人持久地延续下来，除了各种庙宇及祭祀活动外，民众崇拜之情亦盛。唐宋以来，嘉祥等地工匠雕刻的龙柱等石雕龙驰名海内外。开元寺、天后宫以及沙格宫等处，都立有造型精美的。明清近代，从嘉祥运往台湾及东南亚等地的石雕龙柱等也为数不少。至于官衙、府学、孔庙、寺院的碑刻以及牌坊，民间一些建筑物的庭院、照壁乃至窗台等处，唐宋以来亦见各种形态的石龙雕刻。我国迄今存世最早的龙雕，当为乌塔旁唐代“无垢净光塔”铭碑中的龙雕刻，其中的龙爪雕刻，刚劲有力，栩栩如生。此后，东西塔须弥座的云龙和双龙抢珠等雕刻，也很有特色。至于民间流传广泛的龙凤呈祥、团龙和福寿龙等图案，明清以后多被各地艺人雕刻于石塔、石柱和民居门堵等建筑物之中。在嘉祥，民间仍遵从石雕龙柱只可用于儒家的孔庙、道教的宫观、佛教的寺宇的规定。同时，宗教信仰在嘉祥广泛盛行，石雕龙柱便大量应用于宗教建筑之中。建筑平面上龙柱一般位于大门入口处，该位置是建筑正立面最醒目的地方，装饰效果非常突出，在宗教建筑中龙柱的雕刻最为精细，成为整栋建筑雕刻的重点。石雕龙柱的使用常使整栋宗教建筑更加威严、神圣。

在嘉祥，龙类石雕作品中，最重要的莫过于石雕龙柱。作为各类传统建筑的重要元素，石雕龙柱不但是艺术的精粹，同时也是最能体现嘉祥石雕艺术的品类之一。它融石雕实用性与艺术性为一体，透过强烈的视觉感受，展现民间工匠的巧手灵思，同时蕴含丰富多彩的民俗文化内涵。在历经近千年的发展过程，逐渐形成别具一格的石雕艺术流派，成为具有浓郁地方风格的嘉祥石雕瑰宝之一。

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