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云南省建水县文庙位于建水县城建中路，始建于元世祖至元二十二年（1285年)，迄今 已有720多年悠久历史。文庙的兴建,对建水县文风的开化、儒学教育的发展起了重要的推 动和促进作用,使建水在明清两代科举考试中产生的进士占了整个云南省总数的一半左右。 文风的开化、儒学教育的发展和科举考试的成绩斐然，又反过来使人们更加重视文庙的建设，进一步促进了建水文庙的发展。据地方史志记载，历代以来，地方官府先后对建水文庙 进行了 50多次护建增修，其风格规制完全仿照山东曲阜孔庙建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑，共建有池、殿、庑、堂、阁、门、亭、祠、坛、圃、斋、 坊等各种主要建筑37座，建筑群南北分布,纵深达625米，共分七进庭院空间，占地面积达 114亩。不仅“规制宏敞，金碧壮丽，甲于全滇”，而且，其规模之大、建筑水平之高、保存完好之程度（虽历经700多年风雨，至今仍有31座建筑完好保存)，仅次于山东曲阜孔庙和北京孔庙，在全国孔庙中名列前茅，被列为全国重点文物保护单位。建水文庙不仅规模阔大、结构严谨、宏伟壮丽、保存完好，在全国文庙中屈指可数，其庙中拥有的的数量，更是在全国首屈一指， 比山东曲阜孔庙还多。曲阜孔庙包括棂星门在 内共有6座牌坊，而建水文庙不包括棂星门就有 8座牌坊，如果算上棂星门的话，就有9座之多， 这在全国文庙中是绝无仅有的。
到建水文庙后，走过“万仞宫墙”（红照壁） 进入文庙的第一进庭院空间，就可以看到作为建 水文庙单体大门的“太和元气”木石混合结构牌 坊。牌坊为四柱三间三楼、斗拱出檐庑 殿顶，明间门头木匾额上书刻“太和元气” 4个 贴金楷体大字，两侧次间的门头木匾额上，刻有 清雍正年间重修此坊时临安府主要军政官员的 名字，左为文职官员，右为武职官，四根木柱子 前后没有戗柱支撑，而是由石砌的须弥座夹柱石夹住，须弥座上，蹲踞着龙、狮，这是建水文庙不同于其他文庙的石雕特色之一。在建 水文庙第三进庭院的半圆形月台广场左右两侧，分别矗立着石质的“礼门”坊和“义路”坊。两坊的结构、造型、大小基本一样，为四柱三间三楼，斗拱出檐庑殿顶，四根石柱 前后均夹有粗壮高大、与柱子几乎等高的夹柱石，夹柱石下半部是多层雕花的须弥座，须弥 座上蹲踞着一只昂首挺胸的狮子，狮子的背上又倒立着一只头冲下尾朝上的狮子，造型别 具一格，极富特色。两座牌坊明间的匾额上，分别镌刻着“礼门”和“义路”两个大字。
在半圆形月台广场通向第四进庭院的正面，耸立着一座气势雄浑的木石混合结构牌坊，牌坊 明间的匾额正面题书着“洙泗渊源” 4个楷书大字，背面题书着“万世宗师” 4个楷书大字。“洙泗”系儒学的代称，“洙泗渊源”其意是说孔庙乃儒家学 说的传播中心，“万世宗师”是对孔 子的赞誉。牌坊为四柱三间三楼， 七跳斗拱出檐庑殿顶，碧绿色琉璃 瓦顶，楼脊两端饰有鸱吻。四根木 柱前后都夹有高大的夹柱石，夹柱 石高达柱子的三分之二，下部是须 弥座，须弥座上分别蹲踞着龙、虎、 狮、象石雕，威武雄壮地拱卫着木牌坊。在中间两根木柱的上部，还雕 有矫健的金色盘龙，这在其他地方 的文庙是颇为罕见的。通过“洙泗 渊源”坊进入建水文庙第四进庭院 后，可以看到，左、右两侧横向排列、互相对称地矗立着“德配天地”坊 、“道冠古今”坊、“贤关近 仰”坊和“圣域由兹”坊。四坊均为 木石混合结构牌坊，四柱三间三楼，斗拱出檐虎殿顶。其中“贤关近仰”坊和“圣域由兹”坊是山东曲阜孔庙所没有的。
建水文庙的八座牌坊由南向北排列，直至第五进庭院的大门棂星门，组合在一起形成 了一个气势颇为壮观的石牌坊园，从而使建水文庙大为增色，具有了其他文庙所没有的非凡景象。
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