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嵩阳书院在河南登封市嵩山（古时亦称“太室山”）南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院前身为佛教寺院，名为嵩阳寺，始建于北魏孝文帝太和八年（484年),拥有僧徒数百人。公元七世纪初，隋炀帝大业年间（605 — 617年）改佛寺为道观，名叫嵩阳观。唐代,道教在融合佛教的基础上不断发展，唐玄宗又在此建天封观。后来，因道教活动的转移,儒学又在此安家落户。五代后唐清泰时，进士庞士曾在嵩阳观聚众讲学，后周时，将嵩阳观、天封观合并建成书院，称为“太乙书院”，成为儒学活动中心。宋 太宗时改称“太室书院”。宋仁宗景祐二年（ 1035年）重建太室书院，赐名“嵩阳书院”，并设院长掌管书院事务，并拨给书院学田一百亩，以充学费。由此，嵩阳书院逐步发展成为与河南睢阳应天书院、湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院齐名的宋代四大书院之一，成为中国古 代著名的高等学府。
经过历代多次扩建增补，嵩 阳书院规模逐渐形成，布局日 趋严整，书院的建筑古朴典雅、 蔚然壮观，不仅建有先圣殿、讲堂、道统祠、藏书楼、程朱祠、先 贤祠、三贤祠、丽泽堂、博约斋、 碑廊等面积一万多平方米的百 余间房舍，还建有一座气宇轩昂 的“高山仰止”山门。这座 “高山仰止”门坊浓缩了嵩阳书 院深厚的历史底蕴和丰富而深刻的人文内涵，集中体现了人们对嵩阳书院的崇敬和仰慕。因为嵩阳书院并非一般的书院， 它是我国宋代理学的发源地之一，是重要的儒学传播圣地，也是宋代鸿儒名师的荟萃之地。 宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟曾在书院讲学，北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、 李刚、朱熹、吕诲、范纯仁等也相继在此讲学，生徒常达数百人，其名声极盛，被誉为中国洛 派理学的传播中心。司马光还曾在此编纂《资治通鉴》数十卷。今天，当人们在步入嵩阳书 院瞻仰前看到这座“高山仰止”石牌坊门，无疑依然会对嵩阳书院里曾在书院中讲学授道的大儒名师肃然起敬。
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