肖像雕塑和中国文脉必然联系

发布日期：2019-05-11 点击量：

">在中国的历史上，有两次大的文化引进对中国肖像雕塑的发展有很大的推动：一是佛教艺术传入中国；一是二十世纪初，西方雕塑传入中国。前者大大提高了中国雕塑的人物塑造水平；后者在中国传统雕塑日益衰落的情况下，为中国注入了一种新的观念和方式，使中国雕塑的格局发生了根本性的变化。

所有的这些传统在今天都面临着当代文化的挑战。例如，面对现代主义艺术和后现代主义艺术，人物肖像雕塑在当代是否还能产生新的学术价值？具象的艺术语言能否具有当代性，有没有向当代艺术转化的可能？从艺术家的技能来看，在崇尚观念的时代，手工塑造的方式有没有过时，它们的前景如何……？等等。

所有的传统在今天都面临着总结、审视、梳理、继承、转化……等一系列的问题。
肖像雕塑和中国文脉必然联系(图1)

所有的这些问题，都指向一个方向，即肖像雕塑和中国文脉的问题。在一个全球化的时代，在创新、发展成为时代潮流的今天，中国的肖像雕塑不可能固步自; 所有的这些问题，都指向一个方向，即肖像雕塑和中国文脉的问题。在一个全球化的时代，在创新、发展成为时代潮流的今天，中国的肖像雕塑不可能固步自封，沿袭旧制，裹足不前；同时，中国肖像也不可能放弃责任，放弃民族的身份和中国文化的内在需要而一味追逐潮流。

在今天，在中国肖像雕塑方面，积极的应对方式，是让肖像雕塑与中国文脉建立其联系；让肖像雕塑与中国的问题建立起联系；基于当代的学术立场，让肖像雕塑这种古老的形式，以新的富于创造性姿态，积极参与到对中国当代文化27位雕塑家，在梳理“两个传统”的基础上，在观念上，在材料上，在语言方式上，都做出了突出的成绩。他们的作品，代表了中国当代人物肖像雕塑的水平。

肖像雕塑和中国文脉必然联系(图2)