
牌坊坐北朝南,整座石雕牌楼由四根0.51米见方的方柱支撑,方柱下部南北两侧夹嵌有8尊威武的雄狮,每尊雄狮的身上还各跨有一尊慈善肃穆的菩萨。坊身逐层内收,到坊顶聚合为一座高1.8米的镂空石雕宝塔耸立于顶盖的中脊上。在各层楼盖的脊端嵌饰有背插宝剑、张睛翘尾的8个鸥吻,岔脊上有16个凌空高翘的云纹飞檐,整个坊顶犹如多只展翅欲飞的大鹏,极富动感,充满活力。也可以和豪门宅第石雕牌坊制作都在那里像媲美。
牌坊的大小额朽、花板、飞檐、雀替、檐板和立柱等各个部位,遍布用镂空或半镂空透雕和深浮雕雕刻的各种图案,雕刻技艺十分精湛。据统计全坊共有高浮雕图案169幅,圆雕13座,雕刻人物571人。雕刻内容以戏曲题材居多,也有出自小说、传说故事等。据民间相传,牌坊上共雕有48部戏曲故事,现经四川省川剧艺术研究和民间有关专家对169幅浮雕进行考证研究,已考证出的内容有有20多部,如《雪梅教子熟》《斩经堂入《岳飞辞家》、《天门阵入《秦仲别家》、《武采桑》、《渭水河》、《卸甲封王》、《穆桂英挂帅》、《石雕麒麟》《木莲救母》、《安安送米》、《石雕貔貅》《三英战吕布》、《赵云六保斗》、《空城计》、《蟠桃会(大和图)》、《西厢记》、《和尚戏柳翠》《石雕石狮子》等。

这些吉祥图案的浮雕图画,以“忠、孝、节、义”为主题,所雕刻的571个人物个个面目清晰,毫发必现,个性鲜明,造型生动,表情各异,栩栩如生。这些脍炙人口的戏剧故事,或表现古代妇女的忠烈节义和巾帼不让须眉,或宣扬“百寿孝为先,,的人伦道德,或颂中国人的义字当先、大智大勇,和表达人们祈望福禄寿喜的美好愿望等等,内a极为丰富。牌坊上的其他造像和图案也雕刻得极为玲珑剔透,形象逼真传神,据说有一尊狮上骑坐的神像是根据黄诚母亲的面相雕刻的,十分生动逼真,但在民国时,被一个法国传教士伙同当地一小偷盗走。从现有图画、造像上残存的斑驳色彩来看,当年,这座石牌坊还是彩绘的,只是历经160年风雨洗礼,绚丽斑斓的色彩已经退去。请参考(西安清真寺石雕牌坊制作考察介绍 )
整座石牌坊的文字题书内容也极为丰富,全石雕牌坊共有题书12道匾额和4副楹联。石雕牌楼明间最高一层下方的南北为前倾15度左右的镂空石雕八龙盘绕的火焰边框竖匾,匾上阴刻“圣旨”二字,竖匾两侧有镂空透雕的文臣武将护卫。“圣旨”竖匾下的上层匾额上,南北均镌刻“节孝”两个大字,下层字板上,南北两面均镌刻黄家姑媳守节尽孝的事迹。二层匾额下的额坊上,南面镌刻“姑媳冰霜”4个大字,北面镌刻《建坊工程记况两侧次间的上方各有一块匾额,北面分别镌刻一“浑金”、“摸玉”4个大字,南面分别镌刻“钟礼”“郝法”4个大字。牌坊四根立柱的南北两面,分别镌刻有四副楹联。南面中柱上镌刻四川学政文清颜题书的楹联:‘竹柏凌霜,劲节永延千岁荫;芝兰摧秀,荣封贮荷九重褒。”两侧边柱上镌刻清溪县知事吴云程题书的楹联:“光争日月昭千载;志凛冰霜翠一门。”北面中柱上镌刻清溪县知县谢联全题书的楹联:“誓地下为未亡人,孝养承欢,妇职克兼子职;幸膝前有成立子,义方是训,女宗不愧儒宗。”石雕牌坊两侧边柱上镌刻清溪县学政杨延三题书的楹联:“此日龙光标绰楔;他年芬浩表陇歼。”
据地方文史资料记载,这座珍贵的九襄“双节孝”牌坊在文化大革命中险遭厄运,一些外地的造反派为了除“四旧”,要炸掉石牌坊,已在石柱上打上炮眼,后被当地数千自发起来保护牌坊的群众所阻拦。这些“造反派”为九襄群众所慑,只得悻悻离去,珍贵的九襄“双节孝”牌坊总算得以保存了下来。但“造反派”当时所打的那些炮眼,至今还深深地留在牌坊的柱子上,成为历史的纪念。
四川双节孝石雕牌坊
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