我国幅员辽阔、民族众多，文化传统、生活方式、风俗习惯和环境物产不同，因此，形成了民间的不同风格和流派。无论是建筑石雕，还是观赏石雕，这些流派创作的作品都呈现出不同的风格和特色。

   的特色主要表现在石雕牌坊、牌楼、、石雕貔貅等。嘉祥石雕不论在规模上，还是石雕艺术上，在国内都是首屈一指的。其风格充满豪华气派，所用材料名贵、体量大，雕刻技法精湛、多样，题材内容多为龙、凤、石雕麒麟、祥云等富贵吉祥的图案和纹样，既庄重威严又富丽堂皇。同时，嘉祥石雕典型的四合院建筑中也有鲜明的特色，在那些深宅大院里。石狮子、抱鼓石等常被当作镇宅和装饰之物放在最起眼的地方，各种石雕装饰，雕刻精美、技艺精湛，题材多为麒麟、松柏、狮子滚绣球、犀牛望月、松鹤延年、太师少师、牡丹花、荷花等。

   北京石雕的特色主要表现在宫廷建筑和帝王陵寝。这些出自民间雕刻工匠的明清两代的皇宫、皇家陵寝、王府大院和宗教寺庙，不论在规模上，还是石雕艺术上，在国内都是首屈一指的。其风格充满豪华气派，所用材料名贵、体量大，雕刻技法精湛、多样，题材内容多为、凤、麒麟、祥云等富贵吉祥的图案和纹样，既庄重威严又富丽堂皇。同时，石雕用在北京典型的四合院建筑中也有鲜明的特色，在那些深宅大院里。石狮子、抱鼓石等常被当作镇宅和装饰之物放在最起眼的地方，各种石雕装饰，雕刻精美、技艺精湛，题材多为麒麟、松柏、狮子滚绣球、犀牛望月、松鹤延年、太师少师、牡丹花、荷花等。

   山西石雕的特色是以晋中石雕为代表，而其主要集中在平遥古城及王家大院、乔家大院、渠家大院、常家大院等晋商的豪宅里。这些石雕地域风格浓厚。灵石县王家大院的石雕寓意丰富，把主人的身份背景和审美意识融人其中，颇有儒商的雅趣。王家大院的石雕装饰散布各处，就连“土地祠”也雕刻了松竹梅图案；祁县乔家大院建筑整体布局壮观，石雕装饰细腻，众多形象神态各异，所表现的题材十分广泛；榆次常家大院的建筑形式独具特色，其石雕工艺主要分布在石护栏、门兽、基座等部位。这些石雕，雕刻纹路清晰、线条流畅、形象逼真，大都用细砂石雕刻而成，砂石的粗犷和雕刻的细腻融为一体、相得益彰。

   徽州古称“新安”，主要指安徽南部一带，古时还包括江西婺源等地。这里是山灵水秀、物华天宝的富饶山区。徽州文化源远流长。古徽州人家族观念和乡土之情十分浓厚，人们一旦当官、经商有了钱财，就一掷于金修祠堂、造豪宅，以彰显宗族和家庭声望。于是一座座古朴典雅、精巧别致的宅第陆续出现在徽州广袤的乡间集镇。明清两朝的几百年间，众多的雕刻能手用他们的勤劳和智慧，创作出精彩无比的杰作，为我国建筑艺术增添了光彩。这些作品中有形态动人的石狮子、古朴庄重的抱鼓石、玲珑剔透的石窗子、线条美妙的、挺拔俊秀的石柱子和造型多变的石柱础：在徽州石雕的发展过程中，所用材料前后有所变化，明中期多选用麻砾石，其石质粗不宜精雕细刻，多采用半圆雕、镂空雕、透 雕、高浮雕等技法，显得刀法柔和、线条舒缓、风格厚重卉朴；明后期多选用“黟县青”、“茶园石”，这两种石料质地坚硬、细腻，采用的雕刻技法主要是浮雕（浅浮雕、高浮雕）、线雕等，其效果是刀法细致、线条明快。徽州石雕题材丰富，尤其以神话传说和戏剧故事为多，这些石雕大都雕刻精美、层次分明，有较强的立体感、空间感。通过各种雕刻手法、技巧和黟县青等石料特有的色泽，使徽州石雕形成了独特的风格。