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鹅湖书院在江西铅山县距县城河口镇东南15公里处的鹅湖山北麓，在历史上与白鹿洞书院、白覽洲书院并称为江西二大书院。鹅湖书院的建立和闻名遐迩，与我国理学发展史上的一个重大事件——“鹅湖之会”密切相关。在鹅湖山北麓原建有宋真宗赐名的“慈济禅院”，俗称鹅湖寺。南宋淳熙二（1175年）、著名理学家朱熹与陆九龄、陆九渊，在时称“东 南三贤”之一的吕袓谦的邀请下来到鹅湖寺会晤，辩论“性理”之道，“相与讲其所闻”。朱、 陆素来持论对立,“朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，彼此不合。”相互之间在 “道问学”与“尊德性”的学说上各执一端，互不相让，一直不能调解，成为我国理学上的两大派。“鹅湖之会”围绕治学方法展开辩论，实际上是朱熹的理学和陆九渊的心学的一场辩论。辩论持续了三天，意见并未达到统一。不过“鹅湖之会”虽未能调和折中两大流派，但在客观上却促进了理学和书院的发展。理学门徒们为了纪念“鹅湖之会”，借此缅怀古人， 遂在当年“鹤湖之会”之地，兴建了“鹅湖书院”，鹅湖书院也由此而闻名遐遂。宋理宗淳祐十年（1250年）还曾赐名鹅湖书院为“文宗书院”。此后七百多年，鹅湖书院历尽沧桑，饱经忧患，宋季、元末曾多次毁于战火。明景泰四年（1453年）重建，称“鹅湖书院”。
为了纪念朱熹、陆九渊、陆九龄、吕祖谦等四大名儒，在鹅湖书院举行别开生面、在历史上产生重大影响的学术讨论会，明武宗正德六年（1511年)，江西提学副使李梦阳在鹅湖书 院旧址上重建正堂五楹，并经上书朝廷获准，于泮池前立一座。明末清初，鹅湖书院大 部分建筑毁于战火，牌坊也遭损坏^清朝建立后，清廷为了赢得汉族士人之心，对全国有名 望的书院进行修缮，其中鹅湖书院从顺治四年（1647年）到同治六年（1867年）共先后12次 作了较大规模的修缮和扩建，其中道光二十七年（1847年）拨库银38万两，着重修复了书院的楼、院墙门和石牌坊。正因为如此，鹅明湖书院的石牌坊至今仍得以较好的保存。
牌坊为四柱三间五楼，坐北朝南，高7.49米，宽6.4米，进深2.3米，全部用青石石材构 建，屹立于书院整体建筑南北中轴线上头门进入的第二进处。牌坊的须弥座柱础由三层长 青石砌成，四根方柱嵌立于柱础中，南北前后有青成的抱鼓石紧紧支撑。四根柱子的 上部和顶端的正背面，分别缕雕有鼎、瓶和琴、棋、书、画图案。明间的青石匾额上正面镌 刻“继往开来” 4个大字。背面镌刻“斯文宗主” 4个大字。“斯文”系指文人和儒者，“宗主” 系指众所共仰的学界泰斗，“斯文宗主”就是指为历代文人和儒者所共同敬仰的，当时“鹅 湖之会”的参加者朱熹、陆九渊、陆九龄和吕祖谦等一代大儒。“继往开来”则是称颂当年的 “鹅湖之会”对理学的传承和发展作出了承上启下的历史性贡献，起到了巨大的推动和促进 作用。明间匾额上方为夹在四根短柱和两道额枋间的3块石板，石板、额枋和柱子均两面镂 雕。石板南面镌刻“雁塔”，北面镌刻“龙门”，周边石板、柱子和额枋上雕饰镂空万字花格、 盘龙绕柱、飞龙夺珠、波涛翻滚、鲤鱼跳跃、祥云缭绕等图案。明间楼顶正脊中间嵌立有宝 葫芦石雕，宝葫芦上，南北两面分别雕饰彩带束缚的“朱笔”和“香囊”，葫芦两边各立有一 条造型生动的倒立状鲤鱼。在整座牌坊上共有大小鲤鱼18尾，形态各异，生动传神,尾尾逼 真，象征和比喻在鹅湖书院读书的士子，将来个个都能跳龙门，荣登金榜。整座牌坊结构合 理，间架均衡，造型大气，采用高浮雕、浅浮雕、圆雕、透雕等多种技法，在额枋、柱子、抱鼓 石等构件上、雕刻了花鸟、蝙幅、鲍鱼、琴、棋、书、画、宝瓶、宝鼎、龙门、雁塔、朱笔、香囊等 大量各种精美图案。
鹅湖书院“继往开来”石牌坊，不仅记载下了我国理学发展史上“鹅湖之会”这一重大历 史事件，是一座里程碑式的建筑，具有重要的历史价值，而且也是一件石雕精品，具有很高 的艺术价值。
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