关于祥瑞和灾异的界定,董仲舒在《春秋繁露,同类相动》中说,因为凡事凡物类而起,善趋善、恶趋恶。帝王将兴,必有样瑞之预兆:同样,政权将亡,也必先有妖出现。如大赤鸟衔谷种集于武王屋顶之上就预示着周代将要兴旺强盛。按照他的理论,祥瑞和灾异,一般都具有以下特点:一、都出现在事实发生之前,带有一定的前瞻性或预言性。

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